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October 10

講道信息摘要:成了神蹟的約拿(路十一29-36)

講道信息摘要:成了神蹟的約拿(路十一29-36

今天我們要從新約耶穌所說的話,來思想有關約拿書的兩個問題。

第一:為什麼神行了這麼多神蹟,甚至約拿也回心轉意願意順服神的旨意去尼尼微城傳講審判的信息,但是到最後約拿的心卻仍然沒有改變呢?

耶穌針對不斷求神蹟的猶太人說:「除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟,人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。」耶穌不是在說這話之前及之後都行了很多的神蹟嗎?怎麼會說再沒有神蹟給他們看呢?中文的「神蹟」名詞,讓我們比較容易覺得指的是神所作的「一件事」,但是在福音書中,天主教翻譯成「奧蹟」,意思比較貼切,因為希臘原文意思是神給人奧秘的「指示、標誌或路標」(sign)。人往往所求的是神蹟本身,耶穌卻是要藉著祂的話語與作為(神蹟),將人引到祂面前。神蹟不是「目的地」,只是「路標」,祂自己才是「目的地」。我們從約拿書看到神在約拿身上及面前行了很多神蹟,可是對尼尼微人而言,他們都沒看到,他們唯一看到(聽到)的只是「審判的信息」,這個路標指引他們悔改認罪歸向神。同樣地,人子這個「神蹟」也是要指引這個邪惡的世代(不只是耶穌當時的世代,所有的世代都是邪惡的世代)悔改認罪歸向神。所以人若只求神蹟本身,只按著自己心意來尋求神,就看不到神自己,就不會悔改認罪歸向祂。耶穌不是不再行神蹟,而是若人沒有悔改認罪歸向神的心,神就使人看不到神蹟。這是一句帶著審判信息的話!

   人一切所求的,神都可以在天上不費吹灰之力地成就,唯有罪得赦免,神必須道成肉身來到世上為人死在十字架上才能成就。我們若沒有看到神的一切作為與話語(這些都是神蹟,都是路標,不管看起來或聽起來是福音或禍音,只要人的心轉向神,就都是福音,否則就都是禍音了)是要引人悔改認罪歸向神,那麼人就是在黑暗之中了。讓我們求神的光打開我們屬靈的眼睛,使我們可以看清楚「路標」而走向目的地,否則我們就會像約拿一樣,儘管經歷了這麼多的神蹟,卻仍然走在自己的黑暗中。 

  第二:神將約拿書放在聖經中,只是要讓我們知道祂愛尼尼微人嗎?

  全知全能的神,若只是要救尼尼微人,可以一開始就找一個聽話的人(或是當約拿躲避祂之後,就撤換他;或是尼尼微人悔改了之後,就不必再理會無故發怒的約拿)。神何必自找麻煩呢?何必到後來還要受約拿的氣呢?約拿書四分之三的篇幅所描述神耐心地「對付」頑固的約拿,其實是要讓約拿明白,祂乃是為「愛」他,才要他來完成這項任務。對尼尼微人而言,神在約拿書的作為當然是要拯救他們;但是對約拿而言,尼尼微人悔不悔改倒是其次,神乃是要約拿體會祂「不放過」他的愛,希望藉此光照他裡面的黑暗,並且將他從黑暗中救出來。

  耶穌在太廿八19-20命令我們要去使萬民作祂的門徒,不是為了祂的益處,而是為了我們的益處,我們是否完成了任務倒是其次,重要的是我們在遵行命令中,生命能不斷更新,出黑暗入光明,經歷與祂同的美好。你願意接受主的命令嗎?

October 06

講道信息摘要:約拿書第四章:遷怒神的約拿(太十六24-26)

講道信息摘要:約拿書第四章:遷怒神的約拿(太十六24-26

  雖然在神行了兩次大神蹟將約拿救活之後,他終於聽話去向尼尼微人傳講審判的信息,神也行了大神蹟叫尼尼微人從上到下迅速且劇烈地悔改,但是約拿卻因神後悔不降災在尼尼微,便「大大不悅且甚發怒」(四1),又開始「鬧自殺」了。我要再三地強調,約拿會有這樣反常的行為(包括第一章抵死要躲避耶和華的行為),不是因為他不認識神,反而是因為他太認識神了(愈認識神的人,一旦決意要抵擋神,就愈難回頭);但是根結的原因是他「愛自己」,他體貼自己對尼尼微人的恨及自己的情緒與期望;當然,他為了「愛自己」,現在還多一項向神發怒的理由:神使他這位「大先知」的預言沒有實現,叫他顏面盡失。

    但是憐憫約拿及愛他的神,卻仍然很有耐心地反問他:「你這樣發怒合乎理嗎?」(四4),希望刺激他反省反省,他卻不理神(他自知理虧,不敢回答,但卻也倔強地不願放下自己想抓住的)。他竟然,坐在尼尼微城東「期待尼尼微人犯罪作惡」!神「願萬人悔改得救」,祂的先知約拿此時卻「希望尼尼微人不要真的悔改而繼續犯罪」,他的「頭殼」真是壞掉了。的確,約拿並不是不聰明,但是:「罪使人愚笨。」,他心中那點對尼尼微人的恨,使他「很有理由」地「不得不」躲避神,雖然後來他「愛自己」的心,又使他「不得不」轉向神,但是現在他又「很有理由」地「不得不」遷怒神了。私慾既懷了胎,會使人將自己一切的罪合理化。

    耶穌在太十六24-26說得很清楚,要跟隨祂的人,要「捨己背起自己的十字架」,「捨己」的原文就是「否定自己」,也就是不以自我為中心,以神為中心。主耶穌不是要虐待人,主耶穌乃是要使人得著「自由的生命」(脫離罪的轄制與綑綁),真正的自由不是「愛做什麼就做什麼」,而是「可以不做自己知道不該做的」。 唯有「否定自己」,人才能不因私慾而犯罪,但是人如何能「否定自己」呢?除非有比我們自己更值得我們去愛的,那就是「愛我們」的神,一個會去愛神的人,就會「愛神所愛,恨神所惡」(約壹五1;箴八13),就會恨惡自己的私慾,就會「否定自己」,主耶穌不是要奪人所好,乃是將更好的(就是:祂自己)常賜給我們。

    約拿不肯放掉心中的「私慾」,就不會愛神所愛的,其實他不是沒有愛的先知,否則他就不會因為要救那些「水手」而自願被投在海中,但是他覺得他們是「無辜」,他現在卻覺得尼尼微是「有辜」;這是他的「理」(他將自己看為神了),卻看不到在神的標準及眼中,世上沒有一個「無辜」的人(羅三23:因為世人都犯了罪,虧缺了 神的榮耀)。

  神接下來又再行了四個神蹟(「安排」了蓖麻替約拿遮陰及蟲咬死蔥麻,再「安排」東風與日頭使他發昏),這次他「發昏」卻沒有想念耶和華了 ,理直氣壯地再次「鬧自殺」;耶和華卻幽默地諷刺約拿是為了「愛惜蔥麻」(他心知肚明自己的私慾)而發怒,約拿能怎麼回答呢?約拿的故事,聖經沒有寫結局,乃是要你我自己去寫,我們沒一個人都是約拿,我們自己要去寫完自己的結局。

September 27

講道信息摘要:約拿書第二~三章:轉向神的約拿(太六39;詩十六2、4)

講道信息摘要:約拿書第二~三章:轉向神的約拿(太六39;詩十六24

    約拿雖在第一章裏,表現出寧可死也要躲避耶和華的剛硬,以為可以一死百了而達到他的目的,但是他卻高估了自己的能耐,當神又行了一個極奇妙的神蹟,安排一條「聽話的」大魚,分秒不差地將約拿亳髮無傷地活活吞下去之後,約拿在這種如同「陰間深處」的痛苦的「暈魚」光景,他就受不了了,於是便開始禱告向神求救:

    一、約拿在拿二2-9中的禱告都是出自於詩篇,出自於神的話,可見約拿平時熟記神的話,在這種「發昏」的時刻,才能句句禱告都是神的話。

    二、約拿的禱告,可是大有信心,不但相信神會垂聽而且一定也會將他從魚腹中救出來,於是他也接著向神發出感謝與讚美。

    從他向神的禱告,我們再一次看出他是認識神、相信神並熟悉神及神話語的先知;可是,約拿也像你我一樣,總在這種「發昏的盡頭」為了想趕快脫離困境而向神求救,甚至會向神說好話並「許願」以便來「討好」神,一切還是為了「自己」,而並不是為了「神」。

    人心比萬物都詭詐,人來到神面前,往往動機都不單純,即便表面很敬虔與追求,骨子裏卻是為了自己,我以前讀了太六39,竟然為了想得到我想得到的,而來「求神的國及神的義」;但施恩憐憫人的神,卻不計較人不純的動機,表面上雖好像明知被人騙,還要被騙,然而這卻是道成肉身的神的慈愛與智慧,藉由人不純的動機吸引人來到祂面前,使我們的心可以真實地轉向祂。

    各位弟兄姊妹,我們不認識神的時候,的確只有在「發昏」的時候,才會轉向神,但是我們已經歸向神成為神的兒女,已經嚐過主恩的滋味,難道還一直要在「發昏」的時候才會「想念」神嗎?求神讓我們的靈命能長進,在頭腦清醒的時候,不要躲避耶和華,好好「想念」神;如果我們認識神了,還總是將神擺在「最末位」,等到一切辦法都用盡了才想到神,那可是褻瀆了我們這位至高的真神。

    神的確憐憫約拿及我們,即便曉得約拿及我們的動機不對,還是樂意施恩來帶領我們走向正路。神又再行了一個極奇妙的神蹟,吩咐那條大魚將約拿安全地吐在岸上,然而約拿卻仍然要等到神第二次催促他(拿三1),他才甘願起來往尼尼微城去傳審判的信息,但感謝神,他有點進步了,學乖了,沒有 再一次躲避耶和華。

    原本就大有能力的約拿,果然不負神所望,才用了三分之一的力氣(三天的路只走了一天),他的審判信息,就使尼尼微城,從上到下,全城悔改了。耶和華也因此後悔不降所說的災。

    但是約拿的心改變了嗎?沒有,因為他反而因此大大不悅,向神發怒(拿四1)。

    尼尼微城的人呢?他們這樣劇烈的悔改行動持續了多久呢?從那鴻書告訴我們,他們沒有多久,又繼續行惡,歷史也告訴我們,尼尼微城在七十年後還是 全城毀滅了。可見他們當時的悔改行動,也只是因為怕受審判,而不是真的恨惡罪。

  如果我們轉向神只是因為怕受苦或怕刑罰(為了自己)而不是真心因愛神的緣故而想脫離罪與聖潔的神親近(詩十六24),我們的心仍然不會真的改變,因為我們還在神以外去尋找好處。

September 25

講道信息摘要:約拿書第一章:躲避神的約拿(路十七3-6)

講道信息摘要:約拿書第一章:躲避神的約拿(路十七3-6)

    約拿是以色列國的先知,當時是主前八世紀,正值亞述帝國的全盛時期。

    約拿書一開始,就告訴我們約拿是與神親近的先知(對照王下十四25),所以他聽得到神對他說的話;你和我聽得到神的話嗎?

    此外,約拿還很了解神的心意,神只說了:「你起來往尼尼微大城去﹐向其中的居民呼喊﹐因為他們的惡達到我面前。」(拿一2)一句話,他就能舉一反三,知道神是要他傳講審判的信息(拿三4),並且也知道如果尼尼微人悔改,「有恩典﹑有憐憫﹐不輕易發怒﹐有豐盛慈愛的」神一定會「後悔不降所說的災」(對照拿四 2),約拿簡直可以說是「神肚子裏的蛔蟲」。

    這還不打緊,約拿竟算準了尼尼微人聽到了審判的信息會全城悔改,否則他們就會遭到神的審判而被毀滅,約拿豈不是料事如神的「未卜先知」嗎?

    可是為什麼這樣一位了解並明白神心意並能預知未來的「好先知」約拿,聽到了上帝的話「卻起來逃走,躲避耶和華」(也正因為他對神及未來這麼了解,他才會逃)呢?因為他恨惡以色列當時的仇敵尼尼微人(尼尼微是當時亞述王國的首都)。

    就因為他心中不能順服神的那一小點,卻使這樣一位被神揀選並重用來替神說話的先知,表現出的言行完全反常走樣:

    1.全心全意躲避耶和華:迅速且無所不用其極地用完全相反的交通工具,逃往完全相反的方向(拿一3),抵死不從(拿一12)。

    2.竟可以平安地抗拒神:所乘的船幾乎要沈沒,他卻可以躺臥沈睡(拿一5);在他躲避神的真相大白之時,他卻還敢大言不慚地告訴外邦人他是「敬畏耶和華」的人。

    3.不理睬神任何的提醒:大風浪(拿一4)、外邦船主的提醒(拿一6)、掣籤(拿一7)、外邦人對耶和華的懼怕(拿一10)、被他害慘的外邦人竟愛惜他的性命(拿一13)、外邦人向耶和華禱告、認罪及認信(拿一14)等等神蹟與作為。

    星星之火真是可以燎原!這真是一件可怕的事啊!你我是否因為心中不肯順服神或交在神手中的任何一點,而也是像約拿一樣躲避神呢?即使我們外觀看來仍然參加聚會甚至投入服事,但是我們的心中是否因為這樣不肯放掉的東西,而不願意面對神呢?不願意向祂開口禱告或不願意陳明在祂面前呢?

    約拿書第一章更諷刺地突顯出約拿原來是一位何等有恩賜與何等有能力的先知(當然這些都是聖靈的工作):

    1.他在逃避耶和華的過程中,並沒有主動要傳福音,卻在不得已的情況下說明神和自己的關係,甚至其中還撒了謊(拿一9),與他同船的外邦人卻因此從懼怕耶和華(拿一10)到向耶和華禱告(拿一14),最後歸向耶和華(拿一16)。可見約拿多有傳福音的恩賜。

    2.外邦人的船主與水手照約拿所言將他抛在海中,風浪就平息了,約拿豈不像耶穌一樣,擁有叫風和海平靜的能力嗎?

  我們很多時候,的確沒有順服神的能力,神的很多要求,我們的確很難做到,但是神不是要我們躲避祂,而是要我們相信祂會賜給我們達到祂要求的能力,但是要得著祂所賜的能力,就要先「照著祂的話去做」;我們不能順服神的關鍵,不在於信心的大小,而是在於我們肯不肯相信祂的話並照著去做。(路十七3-6

February 23

I know firmly that God walks with me all the time and all the way

I KNOW FIRMLY THAT GOD WALKS WITH ME ALL THE TIME AND ALL THE WAY

  During the autumn of 2002, I got lost while I was hiking, and I was forced to stay overnight in a valley between high mountains without enough facilities and other stuff for survival. In the beginning, I was scared and worried. Unexpectedly, God helped me overcome my fear, accompanied me through the dark night and helped me find the way out the next morning.

  My wife Shuman, our friend Alice and I were hiking on the Yuan-Tsue Mountain. It is said this famous trail is challenging and exciting but safe and short. It takes only 5-6 hours for normal hikers to complete. This was our first time hiking on the mountain over 2000 meters high. We had been planning and looking forward to this new challenge and experience. Unexpectedly, this is really an experience we won’t forget in our entire lives.

  For some reason, we began to hike at 11 am, 2 hours later than we had planned. Shuman and Alice began hiking immediately. I spent one hour, 40 minutes longer than planned, making arrangements for our return home, so I started hiking one and a half hours later that they did. That was why I hiked as quickly as I could all the way so that I would catch up with them.

  After the first very steep slope of 200 m, I took the wrong trail. I followed a sign-strip left by a previous hiker without paying attention to the written sign. But I did not realize that for sure until I was forced to stay in the valley. Since the ranger had told me that I wouldn’t get lost on the trail of Yuan-Tsue Mountain, the only thing I was trying to do was to hike faster and faster, even though my muscles got spasm. The wrong trail I was hiking on was bad and dangerous, especially after I became exhausted.

  As the sky was getting dark, I could hardly see the sign-strip. At that point, I knew I was lost and it was safer for me to stay there until sunrise than to continue on into worse conditions and get hurt.

  I cried out when I felt forced to stay. I did not have enough food, just a small bag of crushed tomatoes and 300 cc of water. Also, I did not have a raincoat or heavy coat. I didn’t know where I was and how long I would have to stay in the mountains until I found the way out. The condition of the trail was so bad that it kept me from going back the same way. It was hard to feel sure that I would survive. How about my dear wife Shuman and Alice? I didn’t know where they were. Had they gotten lost, too? Maybe I would die this time. Maybe they would. Maybe all of us would.

  All of a sudden, I was scared and worried, even more so when I heard noises in the woods but couldn’t see in the dark. All I had to protect myself from a beast’s attack was a hiking pole. I was trying to stay awake and do exercises to keep warm. After I had accepted the fact that I couldn’t change anything, I prayed to my dear Lord Jesus Christ. He is the Lord of the way, truth and life. I knew that my dying or surviving this time was up to Him. The Holy Spirit calmed down my heart; my fear and worry were gone. Instead, peace and joy filled my heart. I felt so close to God, and God was so real to me. A miserable night changed into a wonderful night.

  Although I was freezing cold and I shivered, God protected me from rain, coldness, and beasts. At dawn, I found the sign-strip again and descended out of the mountains one hour later. From that experience, I know firmly that God walks with me all the time and all the way.

February 17

講壇摘要:恭喜你中獎了!

講壇摘要   (2006.2.5於美國加州康郡福音教會)

  恭喜你中獎了!

經文:路加福音10:2110:25-37                         

   康郡教會今年的宗旨和主題是「與人同享福音的好處」。怎樣與人同享福音的好處呢?首先我們要自己親身經歷到福音的好處,享受到福音的好處,才能將福音傳給他人,與人共享。

臺灣的「家樂福」有很吸引人「家樂福今天替你買單」的中獎促銷活動,有人在購物時成了幸運兒。中獎者往往在興奮之餘帶有不少遺憾,後悔自己買的太少,沒有得到中獎的最大好處。我們從接受福音的那刻起是得到了福音,中了獎,但其實許多人並未享受到福音的最大好處。如果我們真正相信神所給我們的是上好的東西,就會將全部的時間和精力投資在神身上。

.主耶穌在第101820節中提醒他的門徒什麼才是值得歡喜的?歡喜原因是什麼?「耶穌對他們說:我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有甚麼能害你們。然而,不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。」耶穌聽了門徒得勝的報告後證實他們所說的,說明已給他們勝過仇敵的權柄和能力,但警告他們不要因能行神蹟而歡喜,要為自己的名被記在天上而歡喜,歡樂應出自父神,是父的美意。我們的歡樂常常建立在我們自以為好的事情上,以服事的果效而定,父認為好的我們卻不覺得。

. 耶穌用聰明通達人與嬰兒的比喻,告訴門徒怎樣才能有真正的喜樂。「正當那時,耶穌被聖靈感動就歡樂,說:父阿,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父阿!是的,因為你的美意本是如此」。這裏的聰明通達人暗指自恃聰明、自以為是、依賴自己,以自己的努力有成就而快樂的人。嬰孩指的是單純仰望神,將自己的喜樂建立在與神親密的關係之上的人。因為嬰兒的一切快樂都仰賴於養育他的父母,聰明通達人的喜樂卻建立在自己的分析、想法和籌劃當中,既使表面上看來很虔誠,但若不因著父的名而歡喜,就會失去真正的喜樂。如果我們像聰明通達人一樣,神對我們的旨意就會隱藏起來,就無法經歷神。

. 耶穌接下來回答試探他的律法師怎樣做才能得永生?及誰是他的鄰舍?

1.神創造人就是為了使人與祂保持一種親密的關係,但人因墮落而遠離了神,等於死在了罪中,當人信主的那刻就開始了新的生命。永生不是指生命的長短而是生命的品質。如果我們與父的關係不像嬰兒與父母的關係,我們就無法真正得到那神賜給我們的豐盛生命-永生

2.耶穌所講的好撒瑪利亞人的故事,目的不是要這個律法師學習故事中的撒瑪利亞人的好行為,而是要告訴他,他自認為遵守並作到了律法的要求,其實並未真正做到。猶太人視撒瑪利亞人為雜種,羞於同他們來往。但這個被強盜打傷的猶太人在別無選擇的情況下接受了撒瑪利亞人的幫助。人們很難做到愛每一個人,但卻容易愛一個為你裹傷,關心並幫助你的人。神就是那個幫助和憐憫我們的,只要我們肯謙卑下來,承認自己需要被憐憫、被幫助、被關心,需要神的醫治與拯救,自然而然就會愛神,也才能接受來自天上的幫忙,享受到福音真正的好處,因為在神裏面我們沒有拒絕的理由。福音永遠是在講神替我們做了什麼,不是我們自己能做什麼,做了什麼。我們切忌內心剛硬,自恃聰明,因為「神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。」(林前127)希望我們每個人都能放下自己的驕傲,在神面前承認自己的軟弱,學習像嬰孩依戀父母般依靠、信賴我們的天父,才能完全得著神給我們的豐豐富富的生命,享受中獎的最大好處。

February 10

I've found true love

 
I've found true love
 
I've found true love:
I've found true love as enduring as the world and higher
                 than the rockets and space shuttles can reach.
 
My spirit has been overwhelmed with this true love.
 
I looked for it from limited and changeable people
                 and I hurt.
I seeked for it in arts
                 and I was sitll not content.
I hunt it by making lots of money
                 and my heart was lost and empty.
I could not find it everywhere and anyhow,
    and I've finally realized there is no true love
                 from others than Jesus Christ.
 
I've found the true love:
Enduring, unique love.
 
My spirit has been overwhelmed with this true love.
 
 

All is a circle within me

 
All is a circle within me
 
All is a circle within me.
 
     I am a newborn oldman.
     I am an old newborn baby.
     I am a living dead man.
     I am a dead alive man.
 
All is a circle within me.
 
    I have seen the world crucified to me.
    I have seen myself crucified to the world.
    I have seen the goodness to depart and be with Christ
                and the necessity to remain in the world.
 
All is a circle within me.
 
    I have gone to be crucified with Jesus Christ.
    I have gone into the world with Jesus Chrsit.
 
Now all is meaningless within me.
Now all is meaningful in Jesus Christ. 
 
February 04

一位母親的夢想現在在天父手中

一位母親的夢想現在在天父手中

  以下是我先前翻譯的《神聖的荒野》一書中的感人故事,我譯得快哭出來,與各位分享:

  去年三月,我見到像那樣的信心。就在主日下午,那天是當年我見到的第一個像春天的日子。黃水仙花朵宛如傾倒的茶杯,風信子花如同迷你的葡萄串,排列在我們的走道兩旁。我們的櫻桃樹覆蓋上一層厚厚的花沫。空氣中的香味甜中帶辣。我才剛從講道後習慣性的午睡醒來,正在微醉似的舒暢中而且四肢還很鬆軟。一些好朋友已經過來了,我們正站在後院外面,決定晚餐要弄什麼東西來吃。最後我們決定要吃雞肉。

  電話鈴聲響起。我們跑進去,穿過沙發靠枕下慣常混亂的一堆東西,丟開報紙去找東西。在五、六響鈴聲之後,我的妻子契瑞兒(Cheryl)找到了電話筒,拿起來接聽電話。

  「不會吧!」她說:「不會吧!不會吧!不會吧!」她的聲音就像大衛王在聽到那報信的人告訴大衛他的兒子押沙龍永遠不會再回家時,一定會有的哭喊:「我兒押沙龍啊!押沙龍啊﹐我兒!我兒!」(撒母耳記下第十八章33節)我們的朋友和孩子這時也全都進到屋裡來。我們站在一旁,無助地看著契瑞兒的臉孔隨著她說出每一個字不斷扭曲。不管消息是什麼,都像冰冷的釘子打穿溫暖的身體一樣,侵襲了她。她臉色蒼白且全身發抖。

  她掛上電話。我們等著她說話。等了她好一陣子,她才開口……

  「大個子戴夫!」她說:「大個子戴夫死了。」

  大個子戴夫。戴夫,十八歲,長得像是成吉斯汗(Genghis Khan)和佛陀(Buddha)的混合體。有一個人這樣描述他:「他像歌利亞一樣高大,但是卻有像大衛王一樣的心腸。」他的身材碩大得非常壯觀,六英尺的骨架上有超過三百磅的體重。他臉上已經有夠多的毛來炫耀他那機車騎士式的山羊鬍子:稀疏、兩端漸漸減少如分蹄般,就像在他的嘴周圍蓋了一個黑斑羚(譯按:產於非洲中南部)的蹄印。他這個擁有虎背熊腰的龐然大物,看起來滿具威脅性的。有一次我嘗試要把他從一個定點移開。我摩拳擦掌預備好,使全力向他撲去,用頭像破城槌一樣地猛然衝撞他的肚子。他卻仍然不動聲色地站在原地,接下來他用他那厚實粗大的雙手夾住我的兩肩,像拾起一粗麻布袋蠕動的田鼠一樣,輕而易舉地把我抬起來。

  但是他為人卻溫文儒雅並且對人非常親切體貼。他愛小孩,他們也愛他。時常,我會遠遠地望著他,看到四或五個小孩攀吊在他身上,另外還有一對分別夾在他粗如樹幹的兩臂下。他向我會心一笑,我向他歡呼,然後他會抿著嘴,非常輕微地點點頭。我們的青年部牧師卡蘿有一張他在她辦公室照的相片。他身穿托缽修士(化緣修士)的褶襉服裝,頭髪頂端染成金黃色,下面髪根部分仍保留原來的墨黑色,使他看起來像一個上面佈滿白色糖霜的巧克力蛋糕。

  前一個春天,我在一個湖裡為大衛施洗,我們需要兩個人才能夠將他放入水中,然後再將他扶起。我們很辛苦地將他深深浸入冰冷的水面之下,在我們將他拉起來的時候,湖水像激流般從他身上傾瀉流而下,流過他的手臂、胸部及臉部。他站直起來,反而將我抱在他巨大的膀臂中,那時我知道根本無法自己站起來,他能用那兩雙膀臂把我壓扁摧毀成濕搭搭的一團,將我砸成碎片。但是,我也同樣知道,他絕不會那樣做。那雙膀臂,他只會用來舉手、接受、給予、保護與擁抱。

  我熟悉大個子戴夫和他雙親為要加入教會而來找我的那天。我會見他的雙親(約翰與賈絲汀),相談甚歡。接下來,我轉向大衛。「你覺得怎麼樣?」我問:「你現在信仰狀況如何?」

  當大衛和他的家人出現在我們教會的時候,他是氣呼呼且繃著臉的,因為他過去遭受到的羞辱,刺傷他的痛處。他活到現在大多數的時候,都遭受強烈的排斥與拒絕。大家因為他巨大的體型而恐懼他及嘲笑他。少有人曾經逗留在他身旁足夠久的時間去認識他。他去過數間學校,也參加過數個青年小組,每一個地方都有相同的故事:迴避、嘲弄、毀謗、奚落。

  但是我們的青年部牧師卡蘿,如果像這樣的事發生在我們年青人中間,她從來也不會袖手旁觀。在她的帶領之下,結黨紛爭與傳舌讒言已經成為稀奇古怪、窘迫難堪的事,你做這樣的事被逮到鐵定完蛋的。(the thing you wouldnt be caught dead doing:似乎應該是與翻譯出來相反的意思,語意與上下文矛盾)因而,大個子戴夫,在他的生命中,第一次經歷到來自同儕的愛。他有了歸屬感。事實上,還不只是有歸屬感而已:大個子戴夫是我們青年人、孩童眼中的一個英雄人物,甚至漸漸地,也愈來愈是成人眼中的英雄人物。我看出他有領導能力,所以幾乎每週,我都會走近戴夫身旁對他說同樣的話:「大衛,你是個領袖。領袖帶領,大家跟隨。但是你必須決定你是要帶領他們進步,或是帶領他們退步。大衛,帶領大家進步。」我大概對大個子戴夫說了四十次那樣的話。我這樣說得太頻繁,使得當他看到我走過來的時候,他會簡單地對我覆述:「我是個領袖。領袖要帶領。我要帶領大家進步。」

  「你覺得怎麼樣?你現在的信仰狀況如何?」那天在我的辦公室我這樣問他。

  大個子戴夫舌頭打結了。我問他是否預備好要受洗,他說他也在想這個問題。他還不確定。我們談到洗禮,洗禮的意義——­—表示與耶穌同死同復活、藉由聖靈重生、藉由基督寶血洗淨的神聖行動。「大衛」我問:「你屬基督嗎?」

  「我不確定。」

  「你想要屬基督嗎?」

  「我想要。」

  「你想要確定你是屬基督的嗎?」

  「我想要。」

  於是我帶領大衛,由他自己作了一個降服與邀請基督的禱告,簡單且真誠。他流淚也發出笑聲。我們都一樣。之後,我們站起來,互相擁抱,那時我曉得這個男孩,這個男人,有把我撕成碎片的力量,但卻沒有如此行的心腸。好牧人基督的溫柔在他裡面。

  「大個子戴夫死了。」

  但是上帝是良善的?

  他和一些青年參加一個到本地島嶼的午後之旅。他們在多石的海灘散了步,正要準備搭船回家。但是大個子戴夫想要從海邊懸崖的頂端看風景。可能有九十英尺高。他沿著海岸邊緣陡峭又滑的小徑、抓住樹幹、樹根、卡牢的石頭以及刺藤向上攀爬。他疲累了,喘起來,汗水濕透了全身。接近頂端的地方,是一塊嵌進土裡的大圓石,位於懸崖的邊緣。大衛萬萬沒有注意到的是,大圓石座落在一個已侵蝕得差不多的鬆軟泥土之岩架上,捲曲在底下的鬆軟泥土,好像一個形成浪峰的波浪,使得大圓石懸掛在半空中,像一個懸臂樑一樣,一端底下是空的,另一端只藉著岩石、水和一層樹根形成的薄網固定住。

  大衛坐在大圓石上。

  接下來,每一樣東西都跌落下去——­—泥土、石頭、樹根、人。大衛亳無聲響地掉下去,穿過空氣非凡優雅地往下落,沒有天使托住他。可怕地砰然一聲撞擊到地面。與他同行的青年衝過去。一位名為拿單的年輕人是醫務人員,不抱希望地施行口對口心肺復甦術整套慣常的急救程序。一次、一次又一次地,一面急救,一面禱告,懇求上帝讓大衛醒過來,直到最後救護車的醫護人員出現,要他停止急救。    

  「大個子戴夫死了。」

  卡蘿和我半小時之後在大衛雙親所住連棟房屋住宅社區的停車場碰面。我們是要說出這消息的人,兩個人彼此對看,我們都太沒有經驗而說不出口。於是我們一起禱告。但是誠實地說,我在那個時刻,幾乎不相信上帝。如果祂當時就在場,我會對祂生氣。在不到三個月的時間,這是第三起因年輕人突然、不幸地去世而打擊我們教會的事件。在開車去和卡蘿見面的路上,我和上帝爭吵,猛烈地抨擊祂,並且全部都是我在說話:「就這樣了,幹完這次之後,我就不幹了。祢可以去找某個其他的跟班小弟替祢到處跑腿,撫慰人心,在黑暗中吹著口哨,告訴每一個人『祢是良善的』。那是欺哄的假話。這次是我的告別演出。」

  卡蘿和我走到大衛雙親的家敲門。開門的是戴夫的母親賈絲汀,我們進去之後,她把門關上。兩位牧師主日下午來探訪,這是多麼幸運的事啊!

  「看看誰來這裡看我們!」她喊約翰出來,他來到門口這裏露齒而笑。但是他們看著我們兩個人,能夠嗅出發生了不好的事情、而且是很糟糕的事,他們笑不出來了。

  「我們有一些非常不好的消息要告訴你們,」卡蘿說:「我想你們需要先坐下來。」

  「什麼事情?」賈絲汀說:「告訴我們,發生了什麼事?」

  「我想你們應該先坐下來。」

  「不!告訴我們,發生了什麼事?」

  「發了意外,大衛死了。」

  接下來,我目睹了一個神蹟。

  賈絲汀開始敬拜上帝。首先從她口中所發出的話是:「上帝啊!祢揀選了他,祢揀選了我的大衛。主啊!感謝祢揀選了他並且他現在與祢在一起,能面對面親眼見到祢。他現在正在祢的寶座所在之處跳舞。主!我愛他,我愛祢,我想念我的兒子,主。我需要你的力量。但是感謝祢揀選了他。」

  我悔改了。我們都流淚哭泣。而且,事實上是出呼所料地不可思議與美妙,我們全都一起敬拜起上帝來。

  大衛去世的整個衝擊,稍後還是使賈絲汀遭受到打擊,但是不曾有一次她會因此停止將她的悲傷帶到上帝面前、將其變成敬拜、將其導入禱告。正當我們教會要完成一項建築計劃的時候,過去這個月,我留神觀察她。每天她都會來教會,在兒童用的側廳牆上畫壁畫——大幅顏色鮮艷的圖畫,圖案有手足舞蹈的孩童、振翼拍翅的藍色松鴉、摘葉吃草的長頸鹿、看守保護的天使以及一顆位於所有東西之上的巨大太陽,望著下面微笑。

  大個子戴夫愛小孩。

  當我留神觀察她的時候,我瞭解到她以一種我想要認識上帝的方式來認識祂。賈絲汀並不傾向去鑽研神學書籍及探究教義的微言妙義。她所做的卻更甚於此:她信任上帝,並且安息在祂的屬性、祂的良善裡,甚至在她無法解釋祂的時候,也是如此。

  對她而言,最困難的事就是放掉她在兒子身上的一切夢想。當他談戀愛的時候,當他回家宣佈他訂婚了的時候,當他站在教堂前頭注視著他的新娘從走道進場的時候,她想要在場分享他的快樂。她想要看到上帝要如何使用他領導的恩賜及他對小孩的愛心。在追思禮拜之後數月的某一天,賈絲汀在聚會中站起來,以微弱並含淚的聲音,朗誦一首她所寫的詩。在她朗誦中,她的聲音變得更有力、更不膽怯並且像是在發表宣言。這首詩名為「一位母親的夢想現在在天父手中」:

  祢召大衛回天家,

所以我必須放掉

我在他身上的一切夢想。

我深知他在我天父的手中,

 

我在大衛身上有夢想,

就是他會完成學業

又樂在工作中,

因為不論他的心所欲為何,

他知道祢會助他得著。

好的,主!今天我將

這些我在大衛身上的夢想

擺在我天父的手中,

深知祢會助我放掉。

 

我在大衛身上有夢想,

他的初戀,得到愛的回應

那一位女孩會成為他妻子

那一位女孩會成為他孩子的母親,

這些孫子他們會與我分享。

他們會教導孩子認識上帝,

並且他們會愈來愈愛耶穌。

 

好的,主!今天我將

這些我在大衛身上的夢想

擺在我天父的手中,

深知祢會助我放掉。

 

我在大衛身上有夢想,

他會愈來愈像個男人,

他會愈來愈愛祢,主,

並且以我的上帝為他自己的上帝

分享祢對他的愛給他人。

 

我在大衛身上有夢想,

有一天他會面對面親眼見祢。

感謝祢,天父上帝,

使這個夢在祢裡面成真。

 

這是一個夢,我可以堅持不放,

就是永永遠遠和祢在一起。 

 雖然我身為一位牧師、一位基督徒、一個男人,但是我從賈絲汀身上學習到我最棒也最深刻的一課:需要好好認識上帝,直到即使祂致我於死地,我還是會敬拜祂。因為祂是良善的。