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27 September 講道信息摘要:約拿書第二~三章:轉向神的約拿(太六39;詩十六2、4)講道信息摘要:約拿書第二~三章:轉向神的約拿(太六39;詩十六2、4) 約拿雖在第一章裏,表現出寧可死也要躲避耶和華的剛硬,以為可以一死百了而達到他的目的,但是他卻高估了自己的能耐,當神又行了一個極奇妙的神蹟,安排一條「聽話的」大魚,分秒不差地將約拿亳髮無傷地活活吞下去之後,約拿在這種如同「陰間深處」的痛苦的「暈魚」光景,他就受不了了,於是便開始禱告向神求救: 一、約拿在拿二2-9中的禱告都是出自於詩篇,出自於神的話,可見約拿平時熟記神的話,在這種「發昏」的時刻,才能句句禱告都是神的話。 二、約拿的禱告,可是大有信心,不但相信神會垂聽而且一定也會將他從魚腹中救出來,於是他也接著向神發出感謝與讚美。 從他向神的禱告,我們再一次看出他是認識神、相信神並熟悉神及神話語的先知;可是,約拿也像你我一樣,總在這種「發昏的盡頭」為了想趕快脫離困境而向神求救,甚至會向神說好話並「許願」以便來「討好」神,一切還是為了「自己」,而並不是為了「神」。 人心比萬物都詭詐,人來到神面前,往往動機都不單純,即便表面很敬虔與追求,骨子裏卻是為了自己,我以前讀了太六39,竟然為了想得到我想得到的,而來「求神的國及神的義」;但施恩憐憫人的神,卻不計較人不純的動機,表面上雖好像明知被人騙,還要被騙,然而這卻是道成肉身的神的慈愛與智慧,藉由人不純的動機吸引人來到祂面前,使我們的心可以真實地轉向祂。 各位弟兄姊妹,我們不認識神的時候,的確只有在「發昏」的時候,才會轉向神,但是我們已經歸向神成為神的兒女,已經嚐過主恩的滋味,難道還一直要在「發昏」的時候才會「想念」神嗎?求神讓我們的靈命能長進,在頭腦清醒的時候,不要躲避耶和華,好好「想念」神;如果我們認識神了,還總是將神擺在「最末位」,等到一切辦法都用盡了才想到神,那可是褻瀆了我們這位至高的真神。 神的確憐憫約拿及我們,即便曉得約拿及我們的動機不對,還是樂意施恩來帶領我們走向正路。神又再行了一個極奇妙的神蹟,吩咐那條大魚將約拿安全地吐在岸上,然而約拿卻仍然要等到神第二次催促他(拿三1),他才甘願起來往尼尼微城去傳審判的信息,但感謝神,他有點進步了,學乖了,沒有 再一次躲避耶和華。 原本就大有能力的約拿,果然不負神所望,才用了三分之一的力氣(三天的路只走了一天),他的審判信息,就使尼尼微城,從上到下,全城悔改了。耶和華也因此後悔不降所說的災。 但是約拿的心改變了嗎?沒有,因為他反而因此大大不悅,向神發怒(拿四1)。 尼尼微城的人呢?他們這樣劇烈的悔改行動持續了多久呢?從那鴻書告訴我們,他們沒有多久,又繼續行惡,歷史也告訴我們,尼尼微城在七十年後還是 全城毀滅了。可見他們當時的悔改行動,也只是因為怕受審判,而不是真的恨惡罪。 如果我們轉向神只是因為怕受苦或怕刑罰(為了自己)而不是真心因愛神的緣故而想脫離罪與聖潔的神親近(詩十六2、4),我們的心仍然不會真的改變,因為我們還在神以外去尋找好處。 25 September 講道信息摘要:約拿書第一章:躲避神的約拿(路十七3-6)講道信息摘要:約拿書第一章:躲避神的約拿(路十七3-6) 約拿是以色列國的先知,當時是主前八世紀,正值亞述帝國的全盛時期。 約拿書一開始,就告訴我們約拿是與神親近的先知(對照王下十四25),所以他聽得到神對他說的話;你和我聽得到神的話嗎? 此外,約拿還很了解神的心意,神只說了:「你起來往尼尼微大城去﹐向其中的居民呼喊﹐因為他們的惡達到我面前。」(拿一2)一句話,他就能舉一反三,知道神是要他傳講審判的信息(拿三4),並且也知道如果尼尼微人悔改,「有恩典﹑有憐憫﹐不輕易發怒﹐有豐盛慈愛的」神一定會「後悔不降所說的災」(對照拿四 2),約拿簡直可以說是「神肚子裏的蛔蟲」。 這還不打緊,約拿竟算準了尼尼微人聽到了審判的信息會全城悔改,否則他們就會遭到神的審判而被毀滅,約拿豈不是料事如神的「未卜先知」嗎? 可是為什麼這樣一位了解並明白神心意並能預知未來的「好先知」約拿,聽到了上帝的話「卻起來逃走,躲避耶和華」(也正因為他對神及未來這麼了解,他才會逃)呢?因為他恨惡以色列當時的仇敵尼尼微人(尼尼微是當時亞述王國的首都)。 就因為他心中不能順服神的那一小點,卻使這樣一位被神揀選並重用來替神說話的先知,表現出的言行完全反常走樣: 1.全心全意躲避耶和華:迅速且無所不用其極地用完全相反的交通工具,逃往完全相反的方向(拿一3),抵死不從(拿一12)。 2.竟可以平安地抗拒神:所乘的船幾乎要沈沒,他卻可以躺臥沈睡(拿一5);在他躲避神的真相大白之時,他卻還敢大言不慚地告訴外邦人他是「敬畏耶和華」的人。 3.不理睬神任何的提醒:大風浪(拿一4)、外邦船主的提醒(拿一6)、掣籤(拿一7)、外邦人對耶和華的懼怕(拿一10)、被他害慘的外邦人竟愛惜他的性命(拿一13)、外邦人向耶和華禱告、認罪及認信(拿一14)等等神蹟與作為。 星星之火真是可以燎原!這真是一件可怕的事啊!你我是否因為心中不肯順服神或交在神手中的任何一點,而也是像約拿一樣躲避神呢?即使我們外觀看來仍然參加聚會甚至投入服事,但是我們的心中是否因為這樣不肯放掉的東西,而不願意面對神呢?不願意向祂開口禱告或不願意陳明在祂面前呢? 約拿書第一章更諷刺地突顯出約拿原來是一位何等有恩賜與何等有能力的先知(當然這些都是聖靈的工作): 1.他在逃避耶和華的過程中,並沒有主動要傳福音,卻在不得已的情況下說明神和自己的關係,甚至其中還撒了謊(拿一9),與他同船的外邦人卻因此從懼怕耶和華(拿一10)到向耶和華禱告(拿一14),最後歸向耶和華(拿一16)。可見約拿多有傳福音的恩賜。 2.外邦人的船主與水手照約拿所言將他抛在海中,風浪就平息了,約拿豈不像耶穌一樣,擁有叫風和海平靜的能力嗎? 我們很多時候,的確沒有順服神的能力,神的很多要求,我們的確很難做到,但是神不是要我們躲避祂,而是要我們相信祂會賜給我們達到祂要求的能力,但是要得著祂所賜的能力,就要先「照著祂的話去做」;我們不能順服神的關鍵,不在於信心的大小,而是在於我們肯不肯相信祂的話並照著去做。(路十七3-6) |
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